miércoles, 21 de mayo de 2008
Economía de Movimientos
Economia de movimiento Wing tzun esta compuesto por una sola accion a la que denominamos solucion universal y consiste en avanzar pateando y golpeando al adversario. La amplia gama de tecnicas que pueden aprenderse de ella, son en realidad reacciones causadas automáticamente por el rival mediante el estimulo tactil que se produce en nuestros brazos [...]Leer más...
Campeonato Nacional Taekwondo en Chile
Con fecha 1° de Junio de 2008 se desarrollara el 3° Campeonato Nacional de Taekwondo W.T.F. en la ciudad de Concepcion, Chile. Este evento se encuentra agendado en el Calendario Oficial de la Federacion Chilena de Taekwondo
sábado, 17 de mayo de 2008
Historia del Nunchaku
Sobre el verdadero propósito de la invención del Nunchaku, hay tres hipótesis muy reconocidas. La primera dice que eran utilizados por las mujeres para bajar los frutos más altos de la copa de los árboles, lanzándolos hacia arriba para que rompieran la unión entre el tallo y el fruto. La segunda dice que eran utilizados como brida para los caballos; y por ultimo también se dice que fue utilizado para desgranar el arroz, separar el grano de la paja, golpeando con ellos las espigas puestas en una malla.
Esta arma no es diferente de las anteriores, con respecto al tema de sus variantes ya que esta tiene un gran número de estas. Las más importantes son la que podría decirse es su arma hermana proveniente de China, el Sansetsukon, otra variante de esta es el Sanbon Nunchaku, que es muy parecida al Sansetsukon solo que en esta las secciones de madera son del mismo tamaño que en el nunchaku. Otra versión de esta arma es el Kuruman-Bo, que es un Bo de 1,80 m. con una cuerda en uno de sus extremos que lo une a un pedazo de madera más pequeño, de 30 cm., es un arma muy poco conocida. Otras variantes de esta arma son: el Yon-Setsukon, que no es más que un Nunchaku de 4 secciones donde cada una de estas es de la mitad de las de un Nunchaku común; y por último se encuentra el Sanhokon que es un Nunchaku común pero desde cuerda o cadena que los une sale otra con una sección más de madera.
En China
Leyenda nunchaku es el fundador emperador Zhao Kuangyin, este arma dedicado a atacar a las fuerzas enemigas barrida, roto o duro armas como la armadura y las armas para que su eficacia en combate. Más tarde este tipo de armas del Sur se propagó a Filipinas, desde el este se extendió por Japón. Debido a los cambios históricos, nunchaku atenernos ahora ha cambiado de parecer: 72 CM de longitud total, que son fieles ahorrar un 30 por CM, un término medio las cadenas o sogas de nylon, alrededor del 12 CM. Bruce Lee's nunchaku, esta norma es la nunchaku - 72 CM nunchaku, el tamaño de oro coincide con la tradicional bastón.
Esta arma no es diferente de las anteriores, con respecto al tema de sus variantes ya que esta tiene un gran número de estas. Las más importantes son la que podría decirse es su arma hermana proveniente de China, el Sansetsukon, otra variante de esta es el Sanbon Nunchaku, que es muy parecida al Sansetsukon solo que en esta las secciones de madera son del mismo tamaño que en el nunchaku. Otra versión de esta arma es el Kuruman-Bo, que es un Bo de 1,80 m. con una cuerda en uno de sus extremos que lo une a un pedazo de madera más pequeño, de 30 cm., es un arma muy poco conocida. Otras variantes de esta arma son: el Yon-Setsukon, que no es más que un Nunchaku de 4 secciones donde cada una de estas es de la mitad de las de un Nunchaku común; y por último se encuentra el Sanhokon que es un Nunchaku común pero desde cuerda o cadena que los une sale otra con una sección más de madera.
En China
Leyenda nunchaku es el fundador emperador Zhao Kuangyin, este arma dedicado a atacar a las fuerzas enemigas barrida, roto o duro armas como la armadura y las armas para que su eficacia en combate. Más tarde este tipo de armas del Sur se propagó a Filipinas, desde el este se extendió por Japón. Debido a los cambios históricos, nunchaku atenernos ahora ha cambiado de parecer: 72 CM de longitud total, que son fieles ahorrar un 30 por CM, un término medio las cadenas o sogas de nylon, alrededor del 12 CM. Bruce Lee's nunchaku, esta norma es la nunchaku - 72 CM nunchaku, el tamaño de oro coincide con la tradicional bastón.
viernes, 16 de mayo de 2008
Ju Jitsu Clásico
Llevo practicando Jujitsu Clásico desde hace dos años aproximadamente. Toda la vida he practicado Judo, aunque de forma intermitente, al cual complementó con Kung Fu (Lun Hun Gar Chuan Shu) durante 3 años y un poco de Aikido. Pero ha sido ahora cuando, al descubrir el Jujitsu, he encontrado un Arte Marcial que me llena. El Jujitsu, [...]Leer más...
martes, 13 de mayo de 2008
Choi Kwang-Do: Arte Marcial Emergente
Que es el Choi Kwang-Do?
El Choi Kwang-do es el arte del Gran Maestro Kwang Jo Choi, 9º Dan. El Choi Kwang-Do fue fundado oficialmente el 2 de Marzo de 1987. El gran Maestro Choi desarrollo este Arte Marcial mediante más de 40 años de estudio y entrenamiento en artes marciales. Durante este tiempo, él consultó con científicos americanos y expertos en los campos de la biomecánica, kinesiologia, psicología y psico-neuroinmunologia para dar validez a sus teorías y conceptos.
Son estos los aspectos que están haciendo del Choi Kwang-Do uno de los sistemas de defensa personal de más rápido crecimiento a escala mundial. El Choi Kwang-Do es el sistema que busca la excelencia mediante la innovación y la continua investigación científica.
El Choi Kwang-do es el arte del Gran Maestro Kwang Jo Choi, 9º Dan. El Choi Kwang-Do fue fundado oficialmente el 2 de Marzo de 1987. El gran Maestro Choi desarrollo este Arte Marcial mediante más de 40 años de estudio y entrenamiento en artes marciales. Durante este tiempo, él consultó con científicos americanos y expertos en los campos de la biomecánica, kinesiologia, psicología y psico-neuroinmunologia para dar validez a sus teorías y conceptos.
Son estos los aspectos que están haciendo del Choi Kwang-Do uno de los sistemas de defensa personal de más rápido crecimiento a escala mundial. El Choi Kwang-Do es el sistema que busca la excelencia mediante la innovación y la continua investigación científica.
La Federación Española de Kenpo (FEK) cuenta ya con un nuevo escudo y una nueva página Web. 
Estos cambios en los que la Junta Directiva ha venido trabajando en los últimos tiempos obedecen a la necesidad de impulsar una imagen mejor, más dinámica y profesional, que la FEK quiere ofrecer a partir de ahora a sus miembros y amigos.
Una imagen renovada externamente que se corresponde con la renovación interna que hemos acometido para consolidar nuestro proyecto.
Podéis visitar la nueva Web en: http://www.fe-kenpo.es/
lunes, 12 de mayo de 2008
Mitos
“Existen numerosos estilos de Wushu, pero el más importante en términos de organización, métodos de entrenamiento y moralidad fueron desarrollados en el monasterio budista de Shaolin. Estas características hicieron que aprender en el Templo Shaolin se convirtiera en un símbolo de respeto y dignidad".
"Se dice que Bodhidharma desarrolló mas de 100 movimientos de boxeo Shaolin, como antídoto para la letargía que les producía a los monjes la meditación. A lo largo de los siglos se desarrollaron dos escuelas de boxeo, más refinadas. La primera, la escuela del norte, da más importancia al uso de las manos, en tanto que la otra, la del sur, se concentra en el movimiento de los pies."
"El termino KungFu significa experiencia, lo que se adquiere con el tiempo, y tuvo sus principales exponentes en el templo Shaolin, en la provincia de Honan, en la zona norte de China central. En el 519 D.C., llego proveniente del estado de Liang, el Maestro Ta Mo y enseño a los sacerdotes el arte de la defensa propia. El entreno en el templo era duro y adoptaron reglas para asegurarse que los practicantes no hicieran mal uso del mismo. Crearon entonces doce reglas para los practicantes. La desobediencia era castigada con el despido del templo, la vida era dura para fortalecer el cuerpo y el espíritu, los graduados debían ayudar a la gente, no podían trasgredir la ley, entre otras."
domingo, 11 de mayo de 2008
Kung Fu Leegarkuen
Hola que tal practicantes de las artes marciales y seguidores visuales, su servidor siempre estare para hablarles del kung fu, y para empezar este encuentro con ustedes empezaremos con la pregunta de ¿cuántos estilos de kung fu hay? Muchos dicen que hay dos el largo y corto mas conocido como chang chuan y nan chuan, ,mas [...]Leer más...
martes, 6 de mayo de 2008
Línea Externa
Tang Lang Quan
El Tang Lang Quan o boxeo de la Mantis es un sistema de Wu Shu de origen Norteño. Es con diferencia uno de los estilos más genuinos y poderosos de la línea externa del Wushu.
Foto: Shi Fu Carlos practicando Beng Bu Quan en Beijing (templo del cielo).
Significado de la Línea Externa
Se entiende por línea externa, todos aquellos estilos de Wushu-kungfu cuya proyección de energía en sus movimientos son de características fuertes. Fuerte no debe de ser entendido como “rígido”, puesto que el verdadero Wushu-Kungfu nada tiene que ver con esta naturaleza.
De esta forma el Qi interno no se bloquea en los canales energéticos. A priori los movimientos están encaminados a la marcialidad, sin embargo a un nivel superior muchos de ellos propugnan a través de sus diversos métodos de Qigong, fortalecer los órganos y alzar el espíritu del ser humano a un estado superior. Los estilos externos son ideales para la gente “joven”. Sus movimientos vigorosos y saludables movilizan la sangre y la energía permitiendo que el practicante se sienta, fuerte, seguro y con ganas de vivir.
Con mantis puedes llegar a sentir tus movimientos tan rápidos como una ametralladora … El estilo fue creado por el patriarca Wang Lang.
En el siguiente articulo podras conocer los origenes del Wushu.
http://www.wushusanchai.org
Un breve encuentro con el patriarca Wang Lang
Texto realizado por el Shifu Carlos García
Durante sus más de cinco siglos de antigüedad, en el sistema tradicional de la Mantis religiosa (Tanglang Chuen) han proliferado y se han diversificado diferentes relatos e historias acerca de su fundador, el legendario y Gran Maestro creador del estilo de boxeo chino de la Mantis Wang Lang.
Todos y cada uno de los diferentes relatos han sido transmitidos de generación en generación por cada uno de los maestros del estilo, pilares en los cuales se asienta una fuerte transmisión oral de los diferentes hechos históricos acerca de este extenso y tradicional arte de combate chino
Lógicamente es imposible incluir aquí todos los relatos históricos de todos los grandes maestros que ha tenido este sistema, por lo que hemos seleccionado algunos, quizás los que más se acercan a la verdadera historia. Entre ellos presentaremos:
La leyenda recogida por el discípulo Li Hong Jie y narrada por su Maestro el Gran Li Kuen Shan.
La leyenda descrita por el Gran Maestro Wei Shiao Tang.
La leyenda descrita por el gran maestro Hao Hen Lu.
Los registros históricos del templo de Shaolin.
Maestro Li Kuen Shan
La primera leyenda, narrada por el Gran Maestro Li Kuen Shan, del boxeo de la Mantis religiosa "Flor de ciruelo"(Mei Hua Tanglang) (1894-1976) y recogida por su discípulo Li Hong Jie, describe que: El fundador del boxeo de la mantis religiosa fue Wang Lang, nació y creció en la aldea de Long Bao, en el condado de Ji Mo, provincia de Shang Dong.
Su padre, llamado Wang Man Tang era la persona más acaudalada del pueblo. Wan Man Tang era conocido por su compasión y generosidad para con todos sus vecinos. Por lo tanto, todo el amor y cuidado paternales de Wang Man Tang se dirigieron hacia la educación de su hijo en la mejor tradición confuciana.
Cuando éste completó sus estudios en los clásicos confucianos y alcanzó un alto nivel en el arte de la poesía, su padre, con el fin de desarrollar una personalidad completa en su hijo, invitó a un maestro de artes marciales para que enseñara a Wang Lang.
Sin embargo, el proceso educativo de su hijo fue interrumpido por la invasión de las tropas manchúes. Toda la familia de Wang Lang murió en el combate y él, herido de muerte, fue arrojado a un río... Pero la suerte se alió con él ya que fue rescatado por un monje budista del monasterio de Shaolin llamado Tang chan Shang Ren, el cual llevó a Wang Lang al monasterio en donde fue atendido por los monjes expertos en hierbas medicinales.
En poco tiempo se recuperó y entró a formar parte de la Shang budista (comunidad y hermandad religiosa de monjes budistas). Tras vivir 7 años en el monasterio aprendió el arte del boxeo Shaolin pero fue derrotado por uno, el mejor monje guerrero del monasterio.
Derrotado y contrariado, Wang Lang caminaba por un bosque cercano cuando repentinamente escuchó unos sonidos secos que eran producidos por una cigarra en un árbol, se aproximó y vio a una mantis religiosa atacando a la cigarra con sus patas delanteras. Eso le inspiró y decidió capturar a la mantis y refugiarse en un lugar tranquilo para examinar sus movimientos.
Decidió atacarla con una rama para ver la reacción del insecto y en cuanto la mantis vio un nuevo enemigo agarró la rama afianzando su avance. Durante varios días Wang Lang estudió los movimientos de las patas delanteras de la mantis, sus técnicas defensivas y de ataque, y comenzó a desarrollar su propio estilo de boxeo basado en las acciones ofensivas y defensivas de la mantis religiosa.
Sin embargo, Wang Lang no estaba satisfecho con los desplazamientos del insecto y decidió adoptar la manera de desplazarse del gran simio. Sobre todo decidió incorporar diecisiete técnicas diferentes de combate de los diecisiete estilos que aprendió en el monasterio.
Tras algunos años de trabajo completó la creación de un estilo de boxeo nuevo y lo llamó el Boxeo de la Mantis Religiosa. Una vez dominado dicho sistema derrotó al monje principal y éste llamó al abad, que quedó sorprendido al ver un estilo de boxeo tan prometedor y envió a Wang Lang a viajar por China para contactar con prestigiosos maestros de artes marciales, perfeccionando así el boxeo de la mantis.
Wang Lang visitó a muchos maestros pero ninguno pudo vencerle en combate y pasó el resto de su vida en las montañas de Lao Shang, en la provincia Shang Dong, en donde transmitió su estilo al maestro Taoísta Shen Xiao Dao Ren.
El Tang Lang Quan o boxeo de la Mantis es un sistema de Wu Shu de origen Norteño. Es con diferencia uno de los estilos más genuinos y poderosos de la línea externa del Wushu.
Foto: Shi Fu Carlos practicando Beng Bu Quan en Beijing (templo del cielo).
Significado de la Línea Externa
Se entiende por línea externa, todos aquellos estilos de Wushu-kungfu cuya proyección de energía en sus movimientos son de características fuertes. Fuerte no debe de ser entendido como “rígido”, puesto que el verdadero Wushu-Kungfu nada tiene que ver con esta naturaleza.
De esta forma el Qi interno no se bloquea en los canales energéticos. A priori los movimientos están encaminados a la marcialidad, sin embargo a un nivel superior muchos de ellos propugnan a través de sus diversos métodos de Qigong, fortalecer los órganos y alzar el espíritu del ser humano a un estado superior. Los estilos externos son ideales para la gente “joven”. Sus movimientos vigorosos y saludables movilizan la sangre y la energía permitiendo que el practicante se sienta, fuerte, seguro y con ganas de vivir.
Con mantis puedes llegar a sentir tus movimientos tan rápidos como una ametralladora … El estilo fue creado por el patriarca Wang Lang.
En el siguiente articulo podras conocer los origenes del Wushu.
http://www.wushusanchai.org
Un breve encuentro con el patriarca Wang Lang
Texto realizado por el Shifu Carlos García
Durante sus más de cinco siglos de antigüedad, en el sistema tradicional de la Mantis religiosa (Tanglang Chuen) han proliferado y se han diversificado diferentes relatos e historias acerca de su fundador, el legendario y Gran Maestro creador del estilo de boxeo chino de la Mantis Wang Lang.
Todos y cada uno de los diferentes relatos han sido transmitidos de generación en generación por cada uno de los maestros del estilo, pilares en los cuales se asienta una fuerte transmisión oral de los diferentes hechos históricos acerca de este extenso y tradicional arte de combate chino
Lógicamente es imposible incluir aquí todos los relatos históricos de todos los grandes maestros que ha tenido este sistema, por lo que hemos seleccionado algunos, quizás los que más se acercan a la verdadera historia. Entre ellos presentaremos:
La leyenda recogida por el discípulo Li Hong Jie y narrada por su Maestro el Gran Li Kuen Shan.La leyenda descrita por el Gran Maestro Wei Shiao Tang.
La leyenda descrita por el gran maestro Hao Hen Lu.
Los registros históricos del templo de Shaolin.
Maestro Li Kuen Shan
La primera leyenda, narrada por el Gran Maestro Li Kuen Shan, del boxeo de la Mantis religiosa "Flor de ciruelo"(Mei Hua Tanglang) (1894-1976) y recogida por su discípulo Li Hong Jie, describe que: El fundador del boxeo de la mantis religiosa fue Wang Lang, nació y creció en la aldea de Long Bao, en el condado de Ji Mo, provincia de Shang Dong.
Su padre, llamado Wang Man Tang era la persona más acaudalada del pueblo. Wan Man Tang era conocido por su compasión y generosidad para con todos sus vecinos. Por lo tanto, todo el amor y cuidado paternales de Wang Man Tang se dirigieron hacia la educación de su hijo en la mejor tradición confuciana.
Cuando éste completó sus estudios en los clásicos confucianos y alcanzó un alto nivel en el arte de la poesía, su padre, con el fin de desarrollar una personalidad completa en su hijo, invitó a un maestro de artes marciales para que enseñara a Wang Lang.
Sin embargo, el proceso educativo de su hijo fue interrumpido por la invasión de las tropas manchúes. Toda la familia de Wang Lang murió en el combate y él, herido de muerte, fue arrojado a un río... Pero la suerte se alió con él ya que fue rescatado por un monje budista del monasterio de Shaolin llamado Tang chan Shang Ren, el cual llevó a Wang Lang al monasterio en donde fue atendido por los monjes expertos en hierbas medicinales.
En poco tiempo se recuperó y entró a formar parte de la Shang budista (comunidad y hermandad religiosa de monjes budistas). Tras vivir 7 años en el monasterio aprendió el arte del boxeo Shaolin pero fue derrotado por uno, el mejor monje guerrero del monasterio.
Derrotado y contrariado, Wang Lang caminaba por un bosque cercano cuando repentinamente escuchó unos sonidos secos que eran producidos por una cigarra en un árbol, se aproximó y vio a una mantis religiosa atacando a la cigarra con sus patas delanteras. Eso le inspiró y decidió capturar a la mantis y refugiarse en un lugar tranquilo para examinar sus movimientos.
Decidió atacarla con una rama para ver la reacción del insecto y en cuanto la mantis vio un nuevo enemigo agarró la rama afianzando su avance. Durante varios días Wang Lang estudió los movimientos de las patas delanteras de la mantis, sus técnicas defensivas y de ataque, y comenzó a desarrollar su propio estilo de boxeo basado en las acciones ofensivas y defensivas de la mantis religiosa.
Sin embargo, Wang Lang no estaba satisfecho con los desplazamientos del insecto y decidió adoptar la manera de desplazarse del gran simio. Sobre todo decidió incorporar diecisiete técnicas diferentes de combate de los diecisiete estilos que aprendió en el monasterio.
Tras algunos años de trabajo completó la creación de un estilo de boxeo nuevo y lo llamó el Boxeo de la Mantis Religiosa. Una vez dominado dicho sistema derrotó al monje principal y éste llamó al abad, que quedó sorprendido al ver un estilo de boxeo tan prometedor y envió a Wang Lang a viajar por China para contactar con prestigiosos maestros de artes marciales, perfeccionando así el boxeo de la mantis.
Wang Lang visitó a muchos maestros pero ninguno pudo vencerle en combate y pasó el resto de su vida en las montañas de Lao Shang, en la provincia Shang Dong, en donde transmitió su estilo al maestro Taoísta Shen Xiao Dao Ren.
jueves, 1 de mayo de 2008
Prácticas Esotéricas
A pesar de que la práctica de Qigong (Chikung) ha sido hasta cierto punto incluido en la actual práctica de las técnicas de lucha china, este no es un elemento esencial o tradicional de estas técnicas de pelea. La inclusión de creencias de Nueva Era, elementos pseudo religiosos, la eliminación de la parte marcial (Combate Libre), etc. contradicen su razón fundamental, Técnicas para la guerra. Arte denota elementos estéticos ajenos a las mismas, las cuales hacen parte de la práctica del Wushu moderno, este tipo de creencias y practicas fueron criticadas por personajes como Qi Jiquan, Tang Hao, el Profesor Ma Mingda entre otros.
Los Monjes de Shaolin en la Actualidad
MONJES MADE IN CHINA En 2006 los Monjes de Shaolin estuvieron en España. Ese años se encontraban presentando un espectaculo en la ciudad madrileña llamado: Kung Fu. No tenia mucho interes de ser un espectador de dicho evento, pues ya sabia lo que irian a mostrar, ademas de haber visto una presentacion en la tv local Tele [...]Leer más...
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